أعظم انسان عرفته البشريــه...

ذلكم رسول الله؛ صاحب الحوض المورود، واللواء المعقود، والمقام المحمود، صاحب الغرّة والتحجيل، المذكور في التوراة والإنجيل، المؤيّد بجبريل، خير الخلق في طفولته، وأطهر المطهرين في شبابه، وأنجب البشرية في كهولته، وأزهد الناس في حياته، وأعدل القضاة في قضائه، وأشجع قائد في جهاده؛ اختصه الله بكل خلق نبيل؛ وطهره من كل دنس وحفظه من كل زلل، وأدبه فأحسن تأديبه وجعله على خلق عظيم؛ فلا يدانيه أحد في كماله وعظمته وصدقه وأمانته وزهده وعفته.اعترف كل من عرفه حق المعرفة بعلو نفسه وصفاء طبعه وطهارة قلبه ونبل خلقه ورجاحة عقله وتفوق ذكائه وحضور بديهته وثبات عزيمته ولين جانبه.

بل اعترف بذلك المنصفون من غير المسلمين؛ ومن هؤلاء:
يقول المستشرق الأمريكي (واشنجتون إيرفنج): «كان محمد خاتم النبيين وأعظم الرسل الذين بعثهم الله تعالى ليدعوا الناس إلى عبادة الله».
ويقول : البروفيسور يوشيودي كوزان ـ مدير مرصد طوكيو: (أعظم حدث في حياتي هو أنني درست حياة رسول الله محمد دراسة وافية، وأدركت ما فيها من عظمة وخلود).
ويقول عالم اللاهوت السويسري د.هانز كونج : (ـ بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان، فوجدته في النبي العربي محمد صلى الله عليه وسلم).
ويقول توماس كارليل: (قرأت حياة رسول الإسلام جيدًا مرات ومرات، فلم أجد فيها إلا الخُلُق كما ينبغي أن يكون، وكم ذا تمنيت أن يكون الإسلام هو سبيل العالم).
ويقول المستشرق الفرنسي أميل ردمنغم: "... كان محمد صلى الله عليه وسلم أنموذجًا للحياة الإنسانية بسيرته وصدق إيمانه ورسوخ عقيدته القويمة، بل مثالاً كاملاً للأمانة والاستقامة وإن تضحياته في سبيل بث رسالته الإلهية خير دليل على سمو ذاته ونبل مقصده وعظمة شخصيته وقدسية نبوته".
ويقول المستشرق الإسباني (جان ليك): (أيّ رجل أدرك من العظمة الإنسانية مثلما أدرك محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وأيُّ إنسان بلغ من مراتب الكمال مثل ما بلغ، لقد هدم الرسول المعتقدات الباطلة التي تتخذ واسطة بين الخالق والمخلوق".
أما (وليام موير) المؤرخ الإنجليزي فيقول في كتابه (حياة محمد): "لقد امتاز محمد عليه السلام بوضوح كلامه، ويسر دينه، وقد أتم من الأعمال ما يدهش العقول، ولم يعهد التاريخ مصلحًا أيقظ النفوس وأحيى الأخلاق ورفع شأن الفضيلة في زمن قصير كما فعل نبي الإسلام محمد".
هذه مقتطفات من مواقف فلاسفة ومستشرقين أوروبيين وغربيين في حق المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم النبي الخاتم، أردنا منها إثبات أن أبناء الحضارة الغربية يقرون بدور الإسلام في بنائها وتشييد صروحها، وبنبوة محمد صلى الله عليه وسلم وصفاته الحميدة وفضله المتصل إلى يوم القيامة على البشرية في جميع أقطار المعمور، ذلك أن التعصب الأوروبي المسيحي لم يكن خطًا صاعدًا باستمرار، وإنما وجد هناك منصفون أكدوا الحقيقة بلا لف أو دوران، ولكن الثقافة الغربية السائدة والمتشبعة بقيم التعصب والعناد والتمركز الحضاري حول الذات سعت إلى حجب هذه الحقائق وإخفاء هذه الأصوات حتى لا يتمكن الشخص الأوروبي العادي من الإطلاع على ما أتبثه أبناء جلدته من الكبار في حق الإسلام ونبيه ورسالته العالمية الخالدة، وذلك كله بهدف تحقيق غرضين، الأول إبعاد الأوروبيين المسيحيين عن الإسلام الذي دلل على قدرته على التغلغل في النفوس وملامسة صوت الفطرة في الإنسان، فهو يخيف الغرب المتوجس من تراجع عدد معتنقي المسيحية في العالم ,برغم ما ينفقه من الأموال والوقت لتنصير الشعوب، والغرض الثاني ضمان استمرار الصراع بين الغرب والإسلام والقطيعة بينهما لمصلحة الصهيونية والماسونية التي تعتبر نفسها المتضرر الأول والرئيس من أي تقارب أو حوار بين الإسلام والغرب

صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خيرا

شكرا مريم على مرورك

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
يا احمد كتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير
انت موضوعاتك كلها حلوه
بس كان عندى سؤال:
فى حرب اكتوبر73
المحاربين اكيد كانوا من اخواننا المسلمين والمسحيين صح
اكيد طبعا اللى توفوا من اخواننا المسلمين شهداء
فبالنسبه لاخواننا المسحيين شهداء ولا ايه
يقول الله تعالى فى كتابه العزيز:
لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون.............................. صدق الله العظيم
انا اعتقد انهم كانوا بيجاهدوا فى سبيل الله
بس مش متاكده :nh:
ايه الحكم بقى.................
thank you

شكرا اماني على مرورك الكريم
هوه الشخص المتوفي علشان يطلق عليه شهيد اعتقد لازم يكون مؤمن ومسلم
ولو كملتي الايتين اللى بعد الايه اللى معانا دي
بسم الله الرحمن الرحيم
ولا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الاخوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لايضيع اجر المؤمنين
فالشهاده مصطلح شرعي يطلق على المسلم الذي قتله الاعداء وهو يدافع عن دينه او وطنه اوماله او عرضه
فاصحاب الملل الاخري لاينالون ولا يطلق عليهم شهيد لان شرط الايمان غير موجود والشهاده تحصل بعد حصول الايمان
فالمسيحي الذي قتل فى حرب 1973 لايطلق عليه شهيد لكن قتل وهو يدافع عن قضيه معينه
هذا والله اعلم

https://abotreka.ahladalil.com/montada-f92/topic-t26519.htm#194964

الهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد
شكرا علي الموضوع

صلى الله عليه وسلم
شكرا يا احمد على الموضوع الرائع

شكرا محمد وهشام على مروركم الرائع

ميرسيه جدااااااااا
موضوع حلو
و صلى الله عليه وسلم

شكرا رنا على مرورك

مرسى يا احمد

شكرا على مرورك يااماني

موضوع رااائع وجميل جدا
صلي الله وسلم وبارك عليه
عليه افضل الصلوات
ميرسي جدا يا احمد عالموضوع

شكرا شيماء على مرورك الرائع ده